网文有传播快捷,准入门槛低的优势,而是正是因为其准入门槛低,也就造成了网络作者人数繁多,作者素质良莠不齐的问题。
大多数进入网文圈的作者,生活都不太如意,生活不如意容易造成作者愤世嫉俗的性格。而文字、网络的虚拟性,网文往往成为这些作者发泄内心不平的途径。
就像这个社会之所以需要法律,是因为人类需要约束,网文也一样,不能像脱了缰的野马,也需要一定的约束。
人之所以为人,是因为人类是群居动物,每一个人都需要为社会尽一份自己的责任。无论是大神,至高神还是底层的小作者都是文学传播者,或者说是文化传播者,那么他们身上的责任比别人要更重更大一些,因为他们的传播面更广。越是这样,越需要给社会带来一些正能量。
毕夏并不是想限制网络文学的思想,并不想网落文学按照他的思想去发展,他也不可能做到。
文学想要发展,需要多种思想的碰撞,正义的,邪恶的,励志的,二中的,只要读者需要,就会有相应的作者。
他只是想要尽量净化网络文学中的糟粕,起码三观不正,反人类这些太过于灰暗的思想需要禁止。
想着想着,毕夏突然间感到很无奈,因为任何作品都是根据现实加工而来,可以是背景,可以是人的思想,这些书中所表现的,是否就是如今的社会问题呢?
任何一位成功的大神作者,其作品一定个都有自己的中心思想,像记忆中一部超级神书,鸿篇巨作《凡人修仙传》。这本书在的主角韩立,将人性中的淡薄写到了极致。韩立被书友们成为韩老魔,毕夏认为不是他心中有魔性。而是他模糊了善恶,模糊了对错,他的存在他的追求只为了成仙。
为了成仙,对错与他无关紧要;为了成仙,善恶与他无需分清;为了成仙,侠义责任与他早已消散。任何阻碍他成仙的,就将被抛弃,感情,亲情……只剩下那一丝可怜的低的可怕的底线!
《凡人修仙传》被书友们认为与现代官场升级有异曲同工之妙,一个是为了成仙。一个是为了做大官,都可以不断妥协自己的底线。在毕夏看来,韩立的性格就是一个现代普通人的真实写照,人情淡薄,德行淡薄,责任感淡薄,奉行“人不为己天诛地灭”与“事不关己高高挂起”还有“天塌了有高个的顶着”这三大形式准则。
也许正是因为忘语大大将现代人的人心写的太真实,所以许多书友多在书中找到了自己,有了充分代入感。这本书才成为神书。
这本书的思想与正义、守护、责任这些高大上的高尚玩意不搭边,但是他记录了现代人的真实性情,所以他成功了。毕夏认为这是一本好书,喜欢这本书。欣赏这本书,但是并不
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