漂在婆罗洲北部的卢帕河上,鱼神机有些后悔自己怎么头脑一热接了这样一个任务。他想起当时在齐委员同志的办公室中,被那个年纪看起来跟自己差不了多少的首长一番忽悠,自告奋勇地离开相对安定的马来亚,跑到了北婆罗洲这个绝对还算是敌后的地区。
好在他也不是只身一人,小船中还载着四个荷枪实弹的恶蛟突击队员,为首的正是军士长祖小宙。他们乘坐海军的一艘潜艇到达东马的外海,然后乘坐小船进入了卢帕河,溯源而上。
这艘船上意见最大的人还不是鱼神机,而是永远停止不了抱怨的祖小宙,他嘬着一根棒棒糖,说道:“这任务是让我们送死啊,缺少后援,深入敌后,我们面对的还是猎头族,要说服他们跟着我们一起搞独立,简直是天方夜谭啊。”
鱼神机调整了一下心态,反而去安慰祖小宙道:“伊班人据说很早就开始跟我们华人交往了,明清时期贸易就已经是不绝,去他们的部落里说不定还能找到一些古董来卖钱呢。而且山区内的华文小学,因为华人学生少,大部分都是伊班人的孩子在读书,所以他们跟我们民族是比较亲近的。之前砂共进行武装革命,伊班人也给了不少的支持。”
伊班人属于南岛民族,跟台湾地区原住民、澳大利亚、密克罗尼西亚等地原住民同属南岛语系(austronesian-speaking),也被称为海达雅,而比达友族一般备成为陆达雅。伊班人是沙捞越州最大的民族,跟马来人不同,很少信仰回教,主要是信仰原始宗教以及基督教,这一点跟当地华人比较类似。
祖小宙一翻白眼:“现在砂共混得比马共还凄惨,不知道有没有几百人,要我说东马这个局面比西马好得多,占人口多数的伊班人、马兰诺人等土著民族都基本上住在林子里,城市里主要还是华人和马来人,而且华人占多数。现在西马南解的声望搞得如日中天,有什么资讯东马华人肯定也都接收到了,联络一下当地头面人物,派军队过来一进驻,估计仗都不用怎么打。”
鱼神机摇摇头道:“马来西亚第一兵团还有比较多的兵力驻扎在东马,虽然这里基础比西马还要好一些,但仅仅是靠武力解决,也不会那么容易。再者说我们即将在马来亚展开拒马计划,兵力已经是捉襟见肘,一时也腾不出手来占领东马。”
祖小宙有些捶胸顿足,无奈道:“那也不至于我们这样单枪匹马来到雨林深处去跟猎头民族沟通啊,万一他们看咱们不顺眼要吃了咱们怎么办?”
所谓猎头族并不是指的单一民族,世界上很多地区,特别是热带雨林地区都有土著民族有这样的风俗,他们将敌人的头砍下当作战利品,并深信这样可以获
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