去找你的族群,沿着这条象道,你很快就能和伱的族群汇合。”林婉婉推着小象往前,但小象也不知道是听不懂,还是赖上她了,就是不肯离开。
林婉婉看了看机械手表(电子表穿越时空门后极容易坏,确切的说,电子产品都有这个问题),已经过去一个多小时。
算了,这小象爱跟就跟着吧,反正象是素食动物,她也不用担心会被反噬发生农夫与蛇的故事。
一人一象就此上路,一路绿草萋萋、白雾茫茫、野果遍地、野兽成群。林婉婉没有看山看水看野兽的兴致,她只想尽快找到人烟。
大约走了大半个小时后,林婉婉和小象终于走出了山林,来到了一条溪涧边。看到了在溪涧旁边洗衣服的古代少数民族姑娘们,以及另一边一排排的竹楼。
之所以能断定眼前的人群是少数民族,是因为对方的服装太好辨认了。
大唐的汉人露胳膊、露胸的多(甚至因为太露,还让李治不得不下了禁露令,然而并不太管用,谁让他老婆也爱露呢),但是露腰、露腿的就基本没了。南方的少数民族之所以被中原人称为南蛮子,跟她们衣服穿得暴露也有一定关系。
没办法,人家住的地方一年四季都只有热和更热的区别,穿多了岂不是都中暑热死,这是地理环境决定的穿衣风俗。
双方互相打量之后,便开始试探沟通。果然不出林婉婉所料,大家鸡同鸭讲,谁也听不懂谁讲话。
好在林婉婉够高,在一群只有一米五的姑娘们中间,显得十分鹤立鸡群,一看就不太好惹。再说她的身边还跟着一头小象,少数民族的姑娘们,对于这个穿着奇装异服的女人倒不敢怎么样。
浣衣女扯开嗓子对着溪涧后的竹楼群喊了几声,声音婉转动听,就是林婉婉根本听不懂她说的什么。
这一次穿梭时空,林婉婉之所以没有换古装,就是因为觉得在琼州这地方,汉文化应该不强,大家都各有各的民族服装,她穿着现代装混迹其中,应该也不会引起太大注意。
当然,最重要的是,汉服不方便赶路啊,这才是她穿现代装的真正原因。
少数民族比起汉族来,可要封闭太多了。汉族对他们来说是先进的,比大唐汉族更先进的林婉婉,他们也很难分出区别来。反正都是很先进,很神奇。
在浣衣女喊完后不久,竹楼边上便冒出了不少男女老少,看到林婉婉和她身边的小象,都愣了一下。
有个老头越众而出,操着一口不太流利的长安官话叽里呱啦说了一通。然而,林婉婉虽然能听出对方换了一种语言,可仍然一头雾水,听不懂啊!
她随口用甬城的方言土话与那老头鸡同鸭讲了几句,结果竟然有意外的收获。在人群后方忽然传来一个老妇女的声音:“你是翁山来的,还是鄮县来的?”
林婉婉没料到在琼州还能听到乡音,当即道:“在下来自鄮县。”
围观林婉婉的众人让开了一条道,说话的那个老妇女走了上来,神情激动地看着林婉婉,正应了一句话“老乡见老乡,两眼泪汪汪”。
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