正规的祭祀天地仪式到底什么样,要如何摆设法坛,如何念诵咒语,演奏什么样的乐曲,参与祭祀的人要穿什么服装……
黄巾军中,人虽然很多,但诸如此类的细节问题,却没几个能回答出来的,他们的出身都一样,是这个世上最不起眼的草民,怎么可能对礼乐这种高高在上的东西有所了解?
可既然做了黄巾,士兵们对道家的法事都有所了解,就算没亲眼见过,也听人说过,道家高人们施法,是要念诵经文的,诵经时要有音乐配合,诵经声和乐曲一样好听。飘天(p.)
现在,他们听到了。
城头传来的歌声不是一个人在唱,但整齐划一,跟一个人唱也没多大区别,只是将声音放大了许多,连离城数里之遥的连营都听得清清楚楚。
歌者们的唱功很精湛,即便都是外行,但只要听到那清晰的吐字,转折承接时的混若天成,清脆嘹亮的嗓音,就没人会觉得,城内歌者的造诣跟唱山歌的村姑是一个水准的。
歌词用词却不晦涩,在这个时代,已经算是相当浅白易懂的了。
然而,就是这么直白的词句,却营造出了一种慷慨激昂与悲壮苍凉并存的气氛,令人荡气回肠,心头顿生万千感慨。
曲调起伏不大,豪放中亦有含蓄,高亢中兼有深沉,在钟鼓的旋律下,一股雄浑的气魄酝酿其中,汹涌而澎湃。
仔细聆听,就会被引入一种奇异的意境,仿佛亲眼看到了奔腾而去的滚滚江水,仿佛看到了随江水一同逝去的岁月,仿佛与歌者一起品味夕阳西下,惯看成败的豁达心境。
这里很少有人见过长江水,但很多人却都见惯了与长江并称的黄河。在这寂静的夜里,突然听到这样的天籁,所有人都呆呆的怔住了,只有歌声乐声静静回荡着,引领人们品味着相同,又或不同的情绪。
“这是……”
“泰山军在祭祀?”
“在作法?”
良久,终于有人叫喊出来,但声音听起来却像是在呻吟。
“是战歌吧,一定是的!”一连串的疑问过后,终于有人用肯定的句式做出了论断。
“王鹏举要施雷法了,咱们要怎么办?”恐慌瞬间蔓延开来。
半夜三更在合唱,唱的还是这么有韵味的曲子,是个什么章程?
骚扰?有可能,但这种骚扰方式比先前的可温柔太多了。
先前又是弓弩,又是号角的,偶尔也有鼓声,可那是战鼓,擂鼓的还是大力士,一响起来就跟秋日里的惊雷似的,就算是聋子都会被吓一跳!
现在呢?歌声虽然苍凉雄壮,但唱歌的却分明是一群女子!官宦人家会豢养歌姬的轶事,大伙儿多少也知道点,对歌者的身份也能猜个**不离十。
王鹏举突发善心,让自家的歌姬到城头来唱歌……这是娱乐大众,准备和解,还是骚扰啊?如
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