乱石神殿。
不管生活在一个什么样的时代之中……
生不逢时永远都是一种天然的悲哀……
很多时候,一个人明明有足够强大的能力,但是却总是不能出头,不被认同,往往就是因为生不逢时的关系!
在西方的宗教盛行的时代之中,身为一个科学家,无疑是一种悲哀……
科学的理念在宗教盛行的时代之中,完全没有可以发展的余地,任何对于真理的求索,都可能会变成致命的行为,任何质疑神灵存在的行为,都可能会被视为是一种异端,哪怕是探索真理的道路上,都会变得处处荆棘,对于科学家们来说,这样的时代无疑是最糟糕的一种时代,在狂热的信仰的面前,理智的科学之力毫无意义存在的意义和价值……
而反之,同样的道理,在科技昌明的现代社会之中,那些所谓的宗教的规模也不可避免的会受到巨大的限制,科技越是发达,人类的信仰也往往会变得越是缺失,因为科技的存在,使得人们对于所谓的鬼神,缺少了足够的敬畏之心,更多的时候只是尊敬而并不畏惧,而也就是因为如此,所以显得社会之中,虽然一些大型宗教依然有不低的人气,但是和古代相比来说,却是根本算不上什么的,不管是什么样的宗教,都必须要接受国家的管理,和古代时候那种完全脱离在王权之外的状态,可以说是不可同日而语……
就就像是古代的时候,任何一种学术流派之间,其实都是存在潜在的相互竞争关系的,一个学派强势的时候,就会自然而然让其他学派变得落寞,一个学派出现一个圣人,就足以让其他的学派失去光辉……
所谓的生不逢时,本质上来说,其实很多时候,并不是说一个人没有足够的才能,只是单纯的因为遇到了拥有更高才能的对手,又或者是索性出生在一个自身天赋没有用武之地的世界……
就像是现实之中的很多选择从军的年轻人,内心之中都有杀敌报国的想法,但是因为身处在和平年代之下,绝大多数的年轻人最终也只能在军营之中结束军队生涯,最终光荣退役,真正意义上能够上阵杀敌的军人,可以说是少之又少的存在……
从某种意义上来说,这也算得上一种生不逢时了,当然这样的生不逢时,从某种程度上来说,却也是一种幸运了,毕竟和平这种东西,没有人会真正的讨厌他们,就算是喜欢战争的人,也绝对不会讨厌和平,就像是无论多么坏的人,也绝对不会讨厌好人,是一样的道理……
事实上,哪怕是三国演义之中的既生瑜何生亮的桥段,从某种意义上来说,也算不上是一种不幸的生不逢时,更多的时候,只能说周瑜和诸葛是一种良性竞争的关系,就算最后周瑜在演义里是吐血而亡,但是却
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