这清丈山不是很远,第二天正午,就到了清丈山下。
杨飞云带着戈广牧到了长青宫,这是清丈山有名的十方丛林,用来招待外来道人的。
杨飞云告诉戈广牧,这道门分为子孙庙和十方丛林两种。
子孙庙是多是嫡传,这门中一切都是师徒所有,这住持乃是从门中最老的道士之中选出来的,当然也可以是上一任住持临终指定的。庙中道士可以招收徒弟,但是不能传戒,也不可以悬钟挂板,向来不接受外来的游方道士。
子孙庙七大门派嫡传所在,备受尊崇,要学七大门派的武功,就必须到进入子孙庙之中。
不过子孙庙没有那么好进的,因为这个是要门派开面有人引荐,然后住持和长老商定,在指定到某某门下,接下来按照辈分取一个法名,这时候只能称作渡师,要经过三年考核,到时候观里觉得这人是可造之材,这才会举行隆重的冠斤礼。
这样这人才算是内门弟子了,可以传授本门上心法口诀。
当然这也是一般情况,实际上,若是高门公子,或者江湖有名的少侠,只要没有什么恶名,或者有什么官司在身,无须三年考核。
这内门里面就是论资排辈,规矩甚严,不可以逾越,若是犯了,可能会被废去武功,逐出师门。
而十方丛林不同,这十方丛林之中,无论是不是本宗弟子,只要是满足条件,就可以在这里居住。
不过这里的道士只能受戒,不能收徒。
十方丛林的规矩虽然没有子孙庙那么严格,但还是有一些规矩。
最为著名的就是悬钟挂板,钟板声是日常作息的号令,暮鼓晨钟,便是如此。
杨飞云说到时候戈广牧就知道了,现在他们先要去挂单。
杨飞云带着戈广牧进入十方丛林,到了号房前面,杨飞云呼喊:“号房老爷慈悲。”
里面的号房道士走了出来,双方互相行礼之后,号房道士询问了:“老修行从哪里来?”
“昆仑而来。”
“老修行仙姓?”
“木易杨。”
“老朽修行宝庙何处。”
“清净宫。”
“老修行上下怎么称呼。”
“上飞下云。”
“老修行以前来过本观没有?”
“从未。”
杨飞云一一应对,接下来号房道人让杨飞云背诵了老子想尔注,西升经等经文,杨飞云也倒背如流。
号房道士看着杨飞云,心中还是疑惑,这按照道教的威仪,这云游者必须备着蒲团,便铲,缘瓢,引磬等物品。
而且这云游道人,都是老道士,这年轻道士,是不允许参加云游的。
若是说受戒,这也是早有登记才是。
杨飞云知道他心中疑惑,告诉这号房道人,自己是来挂单的,而戈广牧是来受戒的,因为是临时起意,这就没有提前登记。
号房道人最后考校了杨飞云的一些道经,见杨飞云熟读经典,
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