徒儿受舜帝所托前往治水,他日功成之日,不知何年,再来拜见师尊。”
大禹刚一说完,洞府处徒然金光四射,洞门大开,只见一老者走出,头戴紫金冠,无忧鹤氅穿。履鞋登足下,丝带束腰间。体如童子貌,面似美人颜。三须飘颔下,鸦翎叠鬓边。对着大禹说道:“我本居于此便是教导你治理人族之道,今日之后,我也将离去。”
大禹连忙跪地说道:“师尊去往何地,徒儿日后去何处寻师尊?”
这老者哈哈一笑,说道:
“鸿蒙未辟吾先生,紫霄宫中闻大道。
执掌地书称仙祖,护佑人族天地师。
人教之中做教主,六道轮回人道尊。
千年参果黄中李,混元金仙道始成。
本座乃人道道主,人教副教主镇元子是也,待日后你功成之日,来人族祖地寻为师即可。”
只见老者边说边往天边走去,看着不过缓缓几步的行走,却已是万里之远。
大禹闻言,心底又喜又惊,他万万没有想到多年在此教导自己的师尊,竟是诸天圣贤之一,人教副教主镇元子,如此一来,自己岂不是一跃超过了五帝的位格,与三皇同辈了。
也不待大禹多想,镇元子便已彻底消失在了天边,大禹回到家中,脑袋还是一团浆糊,睡了一觉之后,第二天终于缓过了神来。
大禹离了皇都,便在各地开始了治水大业,大禹初期治水非常顺利,每到一处,大禹便召集当地官员与军队,经过多地的经验总结,大禹发现当年父亲鲧的治水之法确实问题不小,导致无数百姓流离失所,虽说舜杀了鲧,略显苛待,然而也是不得已而为之。
大禹心中更是坚定信念,要完成父亲未尽的事业,禹总结了其父亲治水失败的教训,改革治水方法,以疏导河川治水为主导,利用水向低处流的自然趋势,疏通了所有大河。
治水期间,禹翻山越岭,淌河过川,拿着测量仪器工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。
禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,也不敢休息,他亲自率领老百姓风餐露宿,三过家门而不入,整天在泥水里疏通河道,把平地的积水导入江河,再引入海洋。
经过十多年的治理,终于取得成功,禹终于消除了人族洪水之灾祸,舜帝知道了消息,便将大禹召回皇都,观察数年,终于到了舜帝功德圆满之时,帝舜在位三十三年时,正式把天子位禅让给禹。
禹正式成为了三皇五帝之后的第一人帝王,在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹将天下重新规划,将蚩尤划分的九州重新划分,并制定了各州的贡物品种,帝夏禹王还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中央朝廷政教。
一时间,帝夏禹王在人族中声望日隆,直逼三皇。
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