瘟少君徘徊于皇英林外,突然一道青光从林内蔓延。在上空化作百丈巨树,树上垂下无数绿绦,宛如青色瀑布宣泄四方。一层层碧浪卷动,滚滚青华道气汹涌澎湃,又有青龙、青鸾等木属神兽匍匐在巨树周边。
瘟少君心下疑惑,又低头打量林中修炼青华经的荀易,诧异道:“他这是在修仙?作为神灵,为什么要去修炼低级仙道?”
荀易的功德神通被封,目前以木德神性运转《青华长生经》,和二女神一样从第一重开始专心体悟《青华长生经》。
天神是一个特殊的等级,九重天的第五等,承上启下。下方四等级是凡人境,上方四等级是神境。
如果将天庭比作一个秩序井然的社会,天神就是刚刚步入社会的成年人。神职,就是他们的工作。履行神职,运转天道,是每一位神灵的义务。而天神之前的境界,属于凡类,是虚心学习研究法则的阶段。得道成仙也好,文心圣人也罢,包括武道的破碎虚空,都是一种学习印证的过程。最终境界圆满,成相应的业位。换言之,就是“毕业证书”。得到业位,在天庭接受神职调入各个神脉。根据“毕业证书”的学位和专业不同,分入不同的工作岗位。
但是有一些人他们提前适应神灵的工作,在前四重境界时就开始履行神职,这就是低阶神灵。他们属于见习生,如果年纪小些,还可称之为“童工”。这些人早早开始履行神职,只要力量到了,就可直接转正。
荀易就是这般情况,这个年仅十七岁的小童工被赋予两大神职,一个是大司命,一个是赐福天官。从工作上来说,他的效率跟某些天神差不多。但是从境界上来说,他连最基本的“毕业证书”都没拿到。文道也好、剑道也好、包括练气法门,他都没有修炼到圆满的层次。
而他的专业是功德神道,利用天地的嘉奖提升自己的境界。他的功德神道直接对口福德上帝,而且还属于体制内。
但是现在,他被暂时“休学”,于是在闲暇之余开始研究另一门学业——木德神性。
荀易有两大神性,本应该研究功德和木德两种神道。以往功德树作为主导,木德神性属于附带。但现在功德树消失,天功反噬,反而让荀易专注木德神道。
《青华长生经》是荀易自己开创的一门学科,他将这门学科从最初的凡人到天神的境界一一实证。有众多精灵纷纷效仿,开始学习这门功法。并且,这篇法门得到太上天尊的认可,被视作仙道一门正统大道。
太上天尊乃仙道教尊,他和天庭的关系用一个形象的比喻,那就是负责教学的校长。
这位校长大力培养人才,为天庭输送一批批优良的精英,充填天庭各个职位。不要小看校长的职位,众多学子出自他门下,有
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