饭后,家乐抿了口茶水,润了润嗓子,理清了一会儿思路后,便将事情的来龙去脉,说与了阿威。
一个多月前,东瀛修道界不知是否已是准备妥当,贸然发动了入侵华夏境内的修道战争。
这也被视为,近千年来,第一次真正的修道战争。
东瀛不同于华夏过去的吐蕃、西域、苗疆等番国,这是一个真正独立于华夏大陆之外的国度。
东瀛本身亦有自己的一套修行体系,然而在庞大的望不见尽头的华夏面前,这套体系太过简陋。即便是东瀛的本土神,即高天原的那批神,在强大的天庭面前,也不过如此。
即便是曾经辉煌一时的佛国,也成为了他们的一部分,共同塑造了这个四方神国中实力最强的东方神国。
因而,东瀛神国发起了学习华夏道法的大潮,包括让世俗王朝与修道界组织人员,赴华夏修习。
唯有最强的国度,方能冠之以四方的称号,华夏崇天,道法自然。修行体系与天地密不可分,故神国之名为天道,天道亦是华夏的最高神。
天道之下有三清至神、昊天上帝等天上仙神,又有大德后土、酆都大帝等地下诸神,亦有无数仙家神将坐镇于三界内外。
又因天道神国在东方拥有绝对的霸主实力,象征着东方的最高权威,而被称为东方神国。加之,西游大劫后的佛道合流,更是令其地位难以撼动。即便是其他三方神国,亦不敢轻易冒犯这尊庞然大物。
如西方神国,便以基督体系最强,故而以西方来做称呼,代表西方的最高权威。除了基督体系,西方还有奥林匹斯体系的神国,即奥林匹斯神国。
在西方,基督神国乃是当仁不让的霸主,奥林匹斯神国曾有过一段时间的辉煌,后又逐渐让位于基督神国。这种关系,有些类似于宗主国与附属国的关系,但却又有所不同。
东瀛对华夏发动的修道战争,已不仅仅涉及人间的双方修道界,更是涉及到两者背后的两大神国。
这是附属国对宗主国的挑衅,也是一场附属国企图取代宗主国地位的试探。上达神国,下至世俗,皆是如此。
倘若东瀛修道界取得了修道战争的胜利,将大幅削弱天道神国在人间的势力,加之末法大劫的影响,天界不可随意干涉人间事宜。
东瀛神国将成为最大的赢家,吞并华夏的大好河山,将之民众收为信徒,为其提供远远不断的香火。
当然,这也是高天原一方在赌,以国运为赌注,借末法之力的一场惊天豪赌。
家乐表情凝重,这是四目道长告诉他的,也是道门最近下放的消息。
随着末法大劫的临近,以及凡间科技的进步,别说凡间修士了,就是普通民众也知道天外有天,人外有人,在大洋彼岸,还有一群与之肤色不同、信仰不同、文化不同的人
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