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在地球的中国,传说中执掌北方的天帝应该是“颛顼”(读音:专须),相传是黄帝之孙,昌意之子,居帝邱(今河南省濮阳东南),号高阳氏。
司马迁大大的《史记.五帝本纪》中,对他的评价很高,说他“静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属……”
不但司马迁,历代的史学家都他的评价都很高,他们普遍认为:颛顼和他侄子“帝喾”。是上古时期黄帝之后的第二位和第三位帝王,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是华夏民族的共同人文始祖。现代的国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道:“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先,当是事实。”
但是,颛顼在史学家心目中的印象虽然很好,但悲剧的是,他在民间极为不受待见。
在民间传说中,这家伙在死后,却变成了一种怪物——“鱼妇”。这种“鱼妇”是一种半蛇半鱼,而且半边身体干枯的怪物。据说是颛顼死的时候,刚巧大风从北面吹来,海水被风吹得奔流而出,蛇变成了鱼。已经死去的颛顼,便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候,托体到鱼的躯体中,为此死而复生。后来人们就把这种和颛顼结合在一起的鱼叫作鱼妇。
颛顼变成了怪物还不算完,而且还说他生了三个鬼。《搜神记》说:“昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼:一居江水,为疟鬼;一居若水,为魍魉鬼;一居人宫室,善惊人小儿,为小鬼。”
以颛顼老兄在民间的形象,如果不是有国家级祭祀撑着,他根本就混不下去,仆街都仆到姥姥家了。如果在地球。因为早就没有真神了,所以还不觉得如何,反正就连在国家级祭祀里,他也只是个添头,可有可无而已。
但是在这个有真神的世界,这厮就完全被人民无视了,抛弃了。“五帝”的宝座自然是没有了。
“五帝”的宝座是不能空着的,颛顼滚蛋了,就得再找一个来代替。所以,烛阴这位老前辈就被抬出来,堂而皇之的占据了颛顼的天帝宝座。
不过,倒霉的神明也不止颛顼一个,原白帝少昊就是他的难友。
少昊在民间的形象,虽然没有颛顼那么悲剧,但他就是个打酱油的路人甲。因为他在人民心目中的形象实在太苍白了,除了在国家祭祀的时候,还能记得起他之外。在其他时候,他根本就是可有可无的角色。
像这么没有存在感的家伙,自然不可能高踞天帝之位,于是这位老兄也仆街了。
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