和楚国之间,唯一的联系,就是太一山,而太一山,就在秦国的土地之中。”
龙阳君继续道:“太一山就是秦岭!太一的称呼却出自夏禹时期的三苗一族,而三苗一族曾经的所在地,便是如今的楚国的土地,所以他们把秦国的终南山叫做太一山。”
“春秋时,楚人将太一天神,称之为皇神,上天,上帝,屈原的楚辞称其为东皇太一或上皇,上帝,皇天等,而宋玉的《高唐赋》则称其为太一。”
“所谓醮诸神,礼太一,在楚人的眼里,太一便是至高。”
“简单点说,三苗一族的后代,如今大多在楚国的身份,便是巫,也就是炼气士,可他们崇尚的太一山却在秦国,这便是他们的关系。”
“其二,便是阴阳一派了,世人知阴阳一派乃是道家分支,而道家从西周开始除了阴阳术以为,还有一门旷世经典,名为易,因出自西周,也叫周易。”
“夏商时期,君王若有疑问,皆问于鬼神,所谓的鬼神,也就是三苗一族,可是等到西周时期,易经问世,周公以易为主导,打破了关中,巴蜀,中原,东夷等地对鬼神的迷信,却唯独没有抵达郢、荆等地,而这个地方便是现在的楚国。”
苏劫听到这里,脑海飞快的转动,将他们之间的一丝丝关系扣在一起。
龙阳君所言的,虽然只是两点联系,但是作为后世人的苏劫,可以很快的明白他们中的关系。
苏劫感叹道:“难怪如今只有楚地信鬼神,巫灵,原来这背后还有这么长远的历史,如果按君上所言,岂不是说,阴阳家出自道家,道家却将三苗一族的炼气士驱赶到如今的楚地?那阴阳家便是和楚地的炼气士相敌对?”
苏劫对易经虽然不太了解,但却知道,这部经典可是流传了上千年,其中的哲学至理影响着世界各个领域,岂是鬼神之说能够比拟的。
龙阳君道:“本君并非阴阳嫡传,以上两点,也只是因我侍奉于恩师多年,偶尔才能听到恩师提及,但是其中的利害到底是什么,本君实在不知,你想知道更多的事情,只能靠你自己去探究了。”
苏劫起身对着龙阳君行了一个大礼,道:“苏某虽初见君上,君上却坦言相告,让苏某终于得窥一角,实乃大恩。”
龙阳君笑道:“这根本算不上什么秘密,楚地炼气士图太一山,阴阳家避世,他们的恩怨在周的时期就结下了,并不算过于隐秘的秘密,你到了楚地,若是寻到一崇尚鬼神之人,他会告诉你更多。”
苏劫点点头,正要继续和龙阳君对饮,忽然,他想起当初自己将芈辛所赠的宝剑暴露给了孟起,后来孙云也提醒这宝剑蕴含了什么秘密,或许,龙阳君能够知道一二。
随即将腰中的五渊剑取出,递给了龙阳君,问道:“君上,此剑乃是我一友人相赠,我怀疑其中似乎有所隐秘。”
龙阳君正准备喝酒,一见到五渊,顿时双目放大,一口酒喷了出来。
随后伸出手在剑刃上摸了摸,吓道:“人俑剑?”
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