张信看向自己的双手,随后一股庞大的银白雷电,在其手心之上闪现。按照他的意念,任意变化着各种形状,忽而似雷矛,忽而又像盾牌。
以前的张信,也能操纵雷电,作出这些变化。可那个时候,绝没有像现在这样灵活,
很显然他的战境,在此战之后,又有了些进展。
这就是针剂‘原液’的作用,在之后的数日,他的战境还将有些许进益,直到第七战境的巅峰圆满。
到了这个地步,一般人需要至少一年的时间来巩固与打磨,才能完成突破。
不过叶若那里,还有两种有益于战境的药剂,未曾使用。都是药效极其强力,其中一种,甚至在此战之前,就可将他助推到第八层。
此外张信前生,也有过一次进入第八战境的经验。在这一层境界,他依然没有任何的瓶颈与障碍。
所以张信预计之后最多五到六天,等自己使用完这其中一种针剂之后,他就可以轻而易举的,将自身战境,推升到第八重天——五气朝元,也正是他前世达到的境界。
这所谓‘五气朝元’,与三花聚顶一样,也同样是古时传下的道家术语。
后者表示人体精气神之荣华,已经聚合为一,也就是所谓炼精化气,炼气化神,炼神还虚。
而五气朝元,在道家中,包含有两种蕴意。
一是指五脏真气聚于上丹田——盖身不动,则精固而水朝元;心不动,则气固而火朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情忘,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。此谓五气朝元,皆聚于顶也。
二者是指精、神、魂、魄、意各安其位——以眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾,这就是所谓精、神、魂、魄、意聚顶合一。
当这两种状态一起出现,就是五气朝元。
这一道家境界,不但可让自身的五脏肺腑,强化到了极点,便连自身的精神,也达到了极度调和凝聚的状态。
不过灵师的第八战境‘五气朝元’,同样只是借用道家术语。这一状态更类似于精神方面的‘五气朝元’,而并不包括肉体。
张信前生的时候就是如此,不过这一世,他却感觉有些不一样。他现在除了精神方面,快达到了精、神、魂、魄、意合一的境界,肉体方面,似乎也已达到了‘五气朝元’之境。
在他的综合体质,提升到一百九十点的时候,他的五脏之气,就已形成了一个隐约的循环。
再当肉轮与血轮打开之后,也助推了金木水火土五气的自如流转。
张信心想自己现在,无论肉体,还是精神,都应该是处于‘五气朝元’的初级阶段。等到自己五轮完全开拓,体质突破二百二十点,就会拥有肉体方面,最巅峰状态的‘五气朝元’。而第十
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