特别是一副石板上的画面,跟韩孔雀刚刚得到的那面玉佩上的画面一模一样。
这面石板画面上的主题是送灵魂过切努特桥,画面下方是送行的行列,有人有马;画面上方中央是着胡服的祭司,带口罩面桥持杖司火,桥头置火坛和果盘供品。
祭司身后有四人面桥嫠面,表示哀悼送别。
上方站立五人,前导二女子,一人携包袱立桥头。
祭司身后下方一犬面向桥头,桥头只刻出一段栏杆,桥上并行的二峰骆驼仅露出后腿。
按祆教习俗,人死后灵魂要经过切努特桥,善行者过桥,桥面宽阔平坦,恶行者桥面如刀锋,细如发丝,难以通过。
所以在送别死者的祆教仪式中,必定在桥前举行仪式,祭司在桥头设火坛供物,驱驼、羊牲口过桥以献祭神灵,灵魂方得顺利踏入天堂之门。
这幅画面构图简洁,所刻人物并不多,但主体情节却十分完整。
另外一副石板上的图像,上部刻四臂的娜娜女神像,二臂上举日月,二臂下抚狮子座;女神狮子座前二天女立莲花座上弹奏箜篌与琵琶。
画面下部为人间乐舞娱神的场景,演奏者在树下对坐,前有一女子舞蹈,人物明显小于天部的神祗。
这件石棺床很明显属于北齐的制品,画面上有梳飞鸟髻的女子形象可是年代标志。
看着这些收获,就算是见惯了宝物的韩孔雀,也乐得合不拢嘴。
这里可不是只有一座石棺,而是一排五六座石棺,就算没有仔细查看,韩孔雀也知道。这里的每一座石棺都是精品。
“韩哥,你看,这座是不是也是石棺床?”卫长青在一边喊道。
众人分散开,每人都在查看自己感兴趣的石棺。
韩孔雀走过去,这也是一件石棺床座,采用高浮雕的手法,立面雕刻有护法天神和狮子,檐上刻有整齐的装饰纹样,表面打磨光洁。亦是北齐的雕刻风格。
“这个好像是佛教的画像吧?”卫长青指着屏风上的画面问道。
石棺床的屏风,采用线刻画的方式,较清楚地表现出粟特人的葬礼情节,虽然画面上不见祆教的神祗图像,但在多个情节上与上述北齐石棺床的画面相似。
“这做石棺床也有着祆教的明显特征,你看这床座立面,上面所刻的护法图像不是通常所见的佛教题材,也是属祆教的天神,这应该是信奉祆教的粟特人在融入我们的生活之后,吸收汉地葬制的同时。在他们的葬礼图像上仍然保留本民族的习俗的代表作。”韩孔雀道。
“老板,你快过来看看,这里面居然还有不少墓室。”就在这个时候。对石棺没有什么兴趣,走在前面探路的黄山,回来像韩孔雀汇报他的发现。
走到了这里,好像已经没有了任何危险,这里只是一座空空的地下陵墓。
“不少墓室是什么
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