徐加辰道:“不敢?不敢也得把他找出来,赵佗这个人,不止是了解他的国人称颂他,而越人也把这个中原人赵佗当做自己的老祖宗!
这么一位历史名人,如果真找到了他的墓,不止是能够增加羊城的历史底蕴,而且还能让越南人看看,他们的老祖宗是我们,所以就算在困难,我们也要把它发掘出来。”
越南史学家黎嵩赞对赵佗歌功颂德,代表了绝大多数越南人的看法。
他说:“赵武帝乘秦之乱,奄有岭表,都于番禺,与汉高祖各帝一方,有爱民之仁,有保邦之智,武功慑乎蚕丛(安阳王蜀泮),文教振乎象郡,以诗书而化训国俗,以仁义而固结人心,教民耕种,国富兵强……真英雄才略之主也。”
越南人把赵佗,当做越南历史上第一个正式王朝赵朝的皇帝,开越南自称皇帝的先河。
历代越南君主都使用皇帝的自称,跟中国的君主使用皇帝一样,越南是东亚除中国外,唯一使用中文皇帝称号的国家。
赵佗在位期间,保持南越国的独立自主,自愿遵循南越人的风俗,披发易服,拉近跟越人的关系,同时传播中原的文化,开启南越民智,因而受到南越人的尊敬。
可以说他在越南就是始皇帝,而他又比秦始皇在位的时间长的太多,加上作为首都的羊城,在当时也是经济鼎盛之地。
所以,他有钱。有时间,这样的一位皇帝,开凿的陵墓再大,也不稀奇。
韩孔雀叹息道:“崔炜这个人很具有传奇性,他是唐朝贞元年间的人,是前监察史崔向的儿子,在世间崔向善于作诗的名声很大,死在南海从事的任上。
崔炜住在南海,待人坦荡,不理家产。崇尚行侠仗义的人。这样一个人,自然也不可能是平凡的人。”
“那又怎么样?”徐加辰道。
韩孔雀道:“不平凡的人,遇到的人和事自然也就不平凡了。”
由于崔炜行侠仗义,所以不几年。家产全都用光。经常住在寺庙里。
当时正是七月十五日。番禺县人大多都在庙里陈设珍肴异味,并在开元寺演杂技。
崔炜窥看,见一要饭的老太太。跌倒碰翻了人家的酒缸。
卖酒的人打她,计算损坏的价钱,仅一千钱,崔炜可怜她,脱下衣服作价替她赔偿,老太太没感谢就走了。
另一天她又来了,告sù崔炜说:“谢谢你替我摆脱困境,我善于灸治肉瘤,现在我有一点越井冈的艾草送给你,每次遇上长肉瘤的人,只用象灯心那么粗一小缕,不光能给人治好病痛,还能使你得到美女。”
崔炜笑着接了过来。老太太忽然就不见了。
几天后,到海光寺游览,遇见一位老和尚耳朵上长了一个肉瘤,崔炜拿出艾草试着给他灸治,果然就象老太太说的那样,给他治好了。
老和尚非常感激
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