说到天空的时候,舞马再没往下说。
既然是天地异变自然与天扯不开干系。
十三年前,舞马所在位面的天空也有异象,大可以由此联系起来。剩下的情形只需刘文静识相地讲出来。
“正是自天空而坠的那颗耀眼流星啊——”
刘文静道:
“它落下之后,大地剧震,灾祸四起,又过了不久便渐渐有人觉得身体不大对劲了。舞郎君觉术有成,当也是从那时开始的罢?”
舞马还能说什么,当然点头称是。
刘文静又道:“是时,因流星陨坠而感察身体有异者千不足一。
这当中,又有将近大半因体内各般怪异折磨而在月许之内暴毙而亡,幸存者又是十不足一。”
千不足一而后又十不足以。
舞马算了算,大概是不到万分之一的概率。
大业五年时隋朝统计过一次人口数据,约是四千六百多万。
这般倒推一下,估计整个隋朝得有四千多个觉醒徒,不算少的。
要是个个都像田德平这般变态,那就有乱子可瞧了。
刘文静接着说道:
“这些人无一不是意志坚定火炼铁骨之徒,经此一难皆有诸多顿悟,各有奇缘妙遇,通晓了常人绝不可及之神通,近乎肉体凡胎骤然觉醒,世人便称之为觉醒徒。
觉醒徒所通诸般神通便称之为觉醒术亦或觉术。”
舞马听得十分有趣。这不就是小说里常讲的灵气复苏么,竟真的叫他赶着了。
当然,也没准儿是恐怖复苏——若是如此血腥画面便可以尽情想象,或许还不如钻在尸怪群中来的痛快。
舞马又问了许多细节。
比如,身体变异的人都有哪些变化,背后长了翅膀,还是下面多了一条腿;
体内各般怪异折磨可否说的具体些,火烧痛,割肉痛,蚀骨痛,还是姨妈痛;
常人绝不可及之神通可否举些具体的例子,隔空取物,钻木取火,还是平地一声雷。
金刚自愈,危险感知,亦或是万磁之场。
刘文静在莫名其妙中一一作答罢,又忽然想到什么,说道:
“凡为觉醒徒,颅内皆有一奇物,乃是流星陨坠之时忽而生之。
至今尚无人晓得其来源何处为谁所赐。
但觉醒徒修行都要以此物为本,自其中领悟神通、感悟觉术、有所得获。
我等猜测,觉醒徒之所以成为觉醒徒皆因此物入颅所致,便将其称之为启灵物。”
舞马便想起自家脑袋里的《大唐妖怪图鉴》,田德平说它是绝无仅有的启灵物,是巨大的宝藏,此言绝不是空穴来风。
舞马大感兴趣,脑子里冒出一大批新奇想法,都是试验的好素材。
便问道:“现今可曾有人写出指导觉醒徒修行的典籍?”
“那场异象过罢亦只十三年,”
刘文静说道:
“众人早先几年皆在迷途之中,近来才各有所悟也不过是在过河摸石之中,哪里有
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