李红玉的大军原定于七月三十向薛举之子薛仁果驻守的高墌城进发。
这支军队自从转战娘子关之后,李红玉就完全交给了未来的大唐军神在舞马的心目中亦是整个华夏历史上独一档的军神李靖打理,李红玉本人则在统筹各方的闲暇之余,时常女扮男装混入兵士之中接受李渊的训练。
舞马把李红玉对李靖的完全信赖归结于她首先对自己的完全信赖,但事实上,直到这场战役开始前,李红玉对他的态度仍然像一杯从早到晚毫无波澜的温水。
李靖却不能像李红玉一样忽视舞马的力量。事实证明,从大业元年以后,任何一个放弃在战争中发挥觉醒徒作用的统帅最后的结果无一例外都是失败。
舞马却在李靖发出商议的邀请之前走进了对方的营帐,开门见山地告诉对方,自己有一个一辈子只能使用一次的觉术,可以遥隔千里杀人无形,他已将这唯一的机会用在了薛举身上,待到八月初九,薛举一定暴毙。
事实上,那只是薛举在历史轨迹中注定会走向的终点——七月初九李世民在浅水原惨败,八月初九薛举就上了黄泉路。
“舞郎君的觉术可否临时取消?”
“射出去的箭,泼出去的水。”
“不是说,八月初九薛举才会死的么?”
“得让箭飞一会儿。”
“把箭拦住?”
“以后也用不了的。”
“唉!”
李靖痛拍桌子,叹道:“如此宝贵的机会何必用在薛举身上?不如留下来,等东都乱战大局一定,红玉将军主动请战,舞郎君再动用这一生只能用一次的觉术,给东都最后养出来的蛊王李密来上一记,我大唐王朝一大半的后顾之忧便可就此解决掉了。”
“蛊王?”同时也在场的李红玉奇道。
“现在的东都局势惨烈,”李靖回道:“你们看着不像一个大大的练蛊场么?圣上放任几方势力厮杀下去,到最后杀的只剩一家,可不就弄出一个天不怕地不怕身经百战毒气冲天的蛊王来?”
李红玉道:“可若是我大唐也下场厮杀,到最后只怕旁人坐收渔利。”
李靖叹道:“现今的做法当然没差了。”
李靖的说法倒让舞马想起了元末明初时的景象,大元朝在北方四平八稳躺着,任由南方三家势力惨烈厮杀,到最后养出一个姓朱的蛊王,战斗力大的吓人,一口便把大元朝给吞了,所谓看戏者终是入了戏场,还落了个命运注定的悲剧。
舞马倒是觉得唐末的形势现今虽然因为宇文化及在雷暴之中尸骨无存而被历史上并不存在的宇文成都取代,但具体的情形和明末还是有很大区别的。若非要拿练蛊之事来比喻,最后养出来的蛊王是李世民还差不多。再者说,新生的大唐自然比暮年的元朝更有朝气活力。
“依药师(李靖字药师)所言,便
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