力量汇聚手上,看着手上梦幻的力量,他没想到这么小小的一团力量能有这么大的威力。
“就叫你内力吧!”
内力是一种力量,也是练习内家功法的武者的一种发力方法,也称丹田力。发力方法大致是运用腹部肌肉发力继而带动全身力量,和气功相近,能大大提升人的力量,但是与气功又不尽相同。
武学修为练到深处者,因为长年累月不间断的锻炼己身,并且常以丹田力的发力方法行动,其中天赋卓绝者能够在经脉中诞生一股力量,称之为内力。
这股力量是肌肉筋脉之中的精粹所化,具有巨大的威力。
秦栎没有接触过内力,只在一些书籍上看到过类似的记载,但是他体内力量的诞生方法与之记载的非常之相似,这也就是为什么他把之取名为内力的原因。
这和他修练导引术诞生的气机不一样,当然这个气机也是他自己取得名字。
他体内的那股力量应该称之为“气”,但是因为它在动,而且是以一种规律的路径在动,气的运动称作气机,所以取名为气机。
气机是指人体内气的正常运行机制,包括脏腑经络等的功能活动。人体气机活动的基本形式主要为升降出入,若气机的升降出入失常,则可出现气逆、气郁、气滞、气陷、气闭甚至气机泄脱等病变。
气有运动的特性,气以其运行不息而激发和调控机体的新陈代谢,推动人体的生命进程。气的运动止息,机体新陈代谢的气化过程因而停止,则标志着生命过程的终止。
这也是为什么修练导引术可以养生的原因,就是因为导引术在积极的推动融合体内各部的气,使之不断地运动,并且在运动中不断地壮大。
人体之气是不断运动着的活力很强的极细微物质,它流行全身,内至五脏六腑,外达筋骨皮毛,发挥其生理功能,推动和激发人体的各种生理活动。
这股气与道家的真气又很像,之所以说很像,是因为他也不太清楚,他是看过很多的古籍,但是那些古籍都有自己的观点,其中有相同相似的地方,但是又有大相径庭的地方,难成体系,所以就出现了各家之言。
依中医理论,真气是维持人体生命活动最基本的物质,人之有生,全赖此气。
从这点看,再根据他自己的亲身体验,他体内的气与真气非常相似。
又有观点说。
人体的元气是生命活动的原动力,先天之精为生命之气,由先天之气和后天之气结合而成,道教谓为“性命双修”所得之气,其相辅相成可修炼成气功(导引术)。
真气是经脉之气,是肾气,也是真元之气,也有的指刚正之气。
所以他大胆做了一个猜测,那就是真气乃是道家内丹术所练出的气,因为导引术脱胎于道家内丹术,所以他体内的气才
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