阶段。”
“人不能无知到这地步。”关荫耻笑,“我们的文明每一次进步,都是本着大一统和修理地球的要求为原则出的,我们可不像汉米尔顿们精神汉米尔顿们的祖宗,裤衩子都搞不出来呢,整天就在那一个村一个村打架,打的尸横遍野,没法比,毕竟,你们的祖先是被猴子打的人。”
关荫又问:“大一统选择了思想,思想促进大一统,我们的祖先在搞‘普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣’的时候,汉米尔顿们的祖先又在干啥?”
网友起哄:“在被猴子打。”
关荫很欣慰:“有这个认识可谓是相当了得了,哦,对了,别跟我提古西蜡七贤,我不否认亚里士多德们的伟大,我就是好奇啊,以这些人物的伟大,怎么就出现了我们在大唐文章锦绣山河的时候,汉米尔顿们的祖先在干啥?哦,他们在搞‘地心说’,七百年后哥白尼提出‘日心说’还被烧死了。我琢磨着我们在搞大唐现代化的时候,汉米尔顿们的祖先也不应该闲着啊,那咋就还在被猴子打呢?”
此话怎讲?
关荫介绍自己的想法:“要不是被猴子打为啥都展那么多年了,古西蜡七贤的思想和学术一直到近代才被继承起来?你汉米尔顿们的祖先既然早在我们孔圣人同时代就那么牛逼了,按你们的说法你们的文明是一直进步的,那咋就七八百年没展出个要么大一统,要么诸子百家争鸣的璀璨文明呢?你不承认你们才是倒退,那你祖宗就还是在被猴子打。”
这还不算,关荫还讨论起了哲学。
这家伙悍然问:“我们则天女皇在搞世家的时候,汉米尔顿们的祖宗在干啥?好像还在蓄奴吧?对了,维京海盗那会儿很厉害啊,好像打得汉米尔顿们的祖先真的上山去了吧?那可不就是被猴子打吗?”
问到这关荫不问了,严肃讨论起一个哲学问题:“到后来,大宋太祖打出一个朝代,当时的老百姓见皇帝不拜,皇帝想扩建个房子,老百姓不同意,皇帝也只好作罢,那个时代汉米尔顿们的祖先在干啥?好像当时还流行汉米尔顿们的女祖先们出嫁之前,第一个晚上先去陪领主吧?这跟距离我们的大宋朝两千年前的奴隶社会有啥区别?合着你文明不断进步了千百年,也就是在我们的祖先很野蛮很流氓的时候干过的事儿,被千百年后的汉米尔顿们的祖先给接过去了啊?你要被没猴子打过,你咋原地踏步走那么多年?运动和静止都是相对的,我们在建设中华民族的路上一路狂奔冲进文明,你们最多还是在原地踏步走,你告诉我我们的文明是停滞的?”
精神贵族们当即搬出理论:“你再牛能有黑格尔牛?”
“那他妈就不是黑格尔说过的话。”关荫耻笑,“我这人也算有点读
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