中的“四有”,而魔女代表人性之中的恶。
李郸道第一时间想到了:“混世四猴。”
但四猴,也是小说家自创,在中原之中的猴王形象,一是白猿,也就袁公,二是水猿无支祁,乃是上古便有的淮河之神,再便是后来兴起的小说,比如《南游记》《西游记》。
不过既然若论古老,袁公以及无支祁确实比得所谓的猴神哈奴曼要久远,要投胎中土,也该是汉朝以后的事情了。
也就是佛法开始东传的时候。
李郸道因此开口道:“那和尚胡说八道,你既然是九天玄女的徒弟,便是正统玄门,怎么和胡猴扯着关系了?”
“不过倒是要小心一些佛门的阴私暗算。”李郸道便将那大圣国师王菩萨炼化无支祁做为自身“明王法相”的事情跟着袁公道:“只怕袁公要小心,别被那什么猴神哈奴曼,也炼做了自身护法明王。”
“我道怎么有些不安,似乎是有劫数,被那和尚说完之后,倒成了一桩心事,原来还有这么一关窍。”袁公十分愤怒。
李郸道开口问道:“只怕他已经在你身上下了什么秘咒,渐渐要同化你的思想,疑神疑鬼,以为自己真的是他的化身,他便好出手将你炼化。”
李郸道问道:“那和尚长什么样?”
“是个胡僧,但是并不剃发,一身红袍,十分高大魁梧。”袁公想要用显影之法,但是却怎么也显现不出来正面,只有一个背面。
但只这一个背面,就被李郸道看出端倪来了。
“原来是他。”
“怎么?掌教认识这个胡僧?”袁公问道。
李郸道点点头,随后回忆道:“武德二年之时,佛门欲度过泾河,渭河,灞水,三河交汇之处,进入长安,其中有数位菩萨级别的人物。”
“但是为苏玄朗,岐晖子,张烈等人所阻。”
“其中又几个胡僧,藏匿水下,欲潜行偷渡,被张烈弯弓射下。”
“只是其中一个并未浮出水面,被我与木椿子,误打误撞给钓了起来,我因一念心善,又从未杀过人,便没有结果了他,只把他留着原地。”李郸道开口道:“不想竟然是如此厉害之胡僧。”
李郸道开口道:“这里也有贫道的过错,袁公放心,此事贫道定会处理的。”
随后又给袁公检查身体,在元神上,果然发现了三根金色猴毛。
将此三根猴毛取出,李郸道便开始推算。
但那人身上竟然也有释迦牟尼真身舍利子,李郸道的推算只能看见一片朦胧。
而另一边,那胡僧微微一抬头:“阿弥陀佛。”
竟然在吐蕃国境内,佛门在吐蕃国传播佛法,既然不能传入中原之后将中原同化,那就将中原来包围。
吐蕃,尼泊尔,蒙古……这一带可以说,都有“佛教”,且都是神权高于王权,各自又有活佛……僧人地位等同于官员……
而此胡僧,在吐蕃国内,便是为了将吐蕃化作“佛国”,另外,也是为了大地魔罗刹女而来,如果能将其度化入佛门,只怕有不可思议之殊胜功德。
胡僧不再理会这些,依然在吐蕃诸部落之间传教。
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