吧,这样的动机在人类之中是相当普遍的。当然,其它动物里也存在。但无论怎么说,都仍旧是在人类可以理解,人自身也十分习惯的范围内。
不因为“有趣”、“责任”之类人性化的理由去做事,那才是真正的异类。就这个角度来说,“富江”和“病毒”仍旧是不同的。桃乐丝和系色所认为的,“江”等于“病毒”那样粗暴的等式,或许可以省去许多麻烦,将变数控制在一个既定范围内,更适应量化和理性,但却不符合我的美学。
“既然大方向决定了,那么,我们具体该做些什么?”富江问到。
“……去找火炬之光。”我再一次仔细分析之后,如此回答到,“听说他们有激发偏差的能力,让事情不如预想的那般进行,而且是对敌对己无差别的影响,这显然也是连锁反应的一种体现,我觉得会有点启发。”
“火炬之光,你是说西格玛小队的那些人?如果目标是确定的某种结果,那么,那群制造偏差的人的确很棘手。话说回来,他们自己就没有一个确切的目标吗?‘只为了制造偏差现象而展开行动’这样的说辞总觉得是骗人的。”富江就如同普通人一样分析着,“只为了偏差而制造偏差,就必须拥有一个绝对的参照物。当制造的偏差是面向未来的时候,就意味着他们需要一个‘原本的未来’做参照,如此才能确认偏差的存在。但是,他们又从哪里获得‘原本的未来’呢?就算是先知,也只是能够预言涉及末日的部分,而末日总体上没有产生偏差,足以证明,即便是那些专门制造偏差的人,也无法让末日的到来产生偏差说到底,他们所认为的‘偏差’到底是什么?那肯定不会是一个泛泛而谈的概念。”
“也许是细节方面的偏差?”我猜测。
“不可能。”富江很直接就否定了,“如果细节的偏差无法改变既定的结果,那么,这种偏差又有什么意义呢?”
“也许他们正是因为无法确认是否产生了偏差,而是相信自己制造了偏差,所以,才必须去尝试……正如现状,末日是一个必然到来的结果,一旦他们完成的偏差改变了这个结果,不就很少地证明了他们自身的正确吗?”
“……终究在结果到来之前,他们所坚信的东西也并没有实际的证据,而仅仅是他们自身的信念而已。”富江的脸上露出奇异的表情,说是嘲讽当然也有,但并不仅仅是嘲讽,“你想放一部分筹码在这些人身上吗?阿川。这可是风险很高的赌注。”
“你对火炬之光的人没什么好感?阿江。”我反问到。
“不,只是他们的所作所为痴愚而盲目,让我感觉有些不舒服。”富江说:“至于他们本人如何,我并没有什么好说的,也不太在意。”
“痴愚盲目吗
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