王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为东方古代四大美女,当然有很多传说古诗。
古时候形容美女的时候,都用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”来形容,其中“落雁”就是指昭君出塞的故事。
在竟宁元年,匈奴首领呼韩邪单于主动来朝,对汉称臣,并请求和亲,汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。
当时王昭君告别故土,登程北去。
一路之上黄沙滚滚、马嘶雁鸣,使她心绪难平,遂于马上弹奏《琵琶怨》。
琴音凄婉,悦耳动听,再加上美艳动人的女子,使南飞的大雁忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上,落雁便由此成为了王昭君的雅称。
传闻之中,在王昭君出塞之前,还有一段关于王昭君的故事。
据《西京杂记》记载,汉元帝因后宫女子众多,就叫画工画了像来,看图召见宠幸。
宫人都贿赂画工,独王昭君不肯,所以她的像被画得最差,不得见汉元帝。
后来匈奴来求亲,汉元帝就按图像选王昭君去,临行前才发现昭君优雅大方、容貌最美,悔之不及,追究下来,就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。
历代文人多据此为文、吟诗作赋,如吴雯的《明妃》:“不把黄金买画工,进身羞与自媒同”。
王安石在《明妃曲》中也写道:“归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。
······
这就是著名的画工弃市的故事。
随着蜜蜜的动作,只见一个光幕再次形成,接着,一声声幽怨地琵琶曲在召唤空间里面回荡起来。
接着,一个人人影从光幕里面走了出来。
怀抱着琵琶,穿着狐皮锦袍,脚上穿着一双青色的长靴,整个人简直美极了。
鹅黄色的狐皮锦袍,狐狸的毛发包裹住王昭君的雪白的鹅颈。
在狐皮锦袍上面,用视线绣着金黄色的大日图案,熊熊地烈焰在燃烧,在奔腾。
金色的火焰,明亮的色彩。
包裹着王昭君,就好像焱妃一般,从大日之中走出来。
在鹅黄色的狐皮锦袍里面,是红玫瑰香紧身袍,袍袖上衣,下罩翠绿烟纱散花裙,瑰姿艳逸,仪静体闲,腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结。
王昭君鬓发低垂,斜插碧玉瓒凤钗,斜插碧玉龙凤夹子,显的体态修长。
站立在扶苏的对面,就好像一个从画中走出来的人物一般。
看她折纤腰以微步,青黛娥眉,明眸流眄,玉指素臂,细腰雪肤,肢体透香,莲步小袜,呈皓腕于轻纱。
眸含春水,清波流盼,香娇玉-嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根,口如含朱丹,一颦一笑,动人心魂。
淡淡的淑粉妆,显得美人更加娇-艳,翩若惊鸿,羞-涩既带几分悠悠的憔悴,嫣然一笑,掩了掩小-嘴,显得楚楚动人。
······
美,简直太美了。
不仅扶苏被对方的美貌震惊,就连蜜蜜和晓情也不由长大了嘴巴。
不是说晓情和蜜蜜差,而是,古代人的气质,确实不是现代人可以比拟的。
古典,端庄,优雅。
王昭君走出来之后,看了看蜜蜜,又看了看晓情,最后将目光定格在扶苏的身上。
“王昭君拜见公子”,王昭君手里仍然拿着琵琶,对着扶苏欠了欠身。
“明妃请起”,扶苏还是喜欢称呼王昭君为“明妃”。
“谢公子”,王昭君站起身。
扶苏看着王昭君,想着给王昭君安排一个什么样的身份。
“恩”,扶苏想了想,把王昭君安排为了内阁大臣——王猛的妹妹。
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