九州史籍中最早关于楼兰王国的具体记载,见于《史记·大宛列传》。
根据记载,楼兰是一个西域小国,建国于盐泽边上,有城郭,然而“兵弱易去”。
这里的“盐泽”,指的是罗布泊。
到汉代史学家班固撰写《汉书》时,楼兰王国有一千五百七十户人家,共一万四千一百口人,国都名“打泥”。
《汉书》进一步介绍了楼兰的生态环境:“地沙卤少田,寄田仰谷分国。国出玉,多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡桐家胡杨)、白草(芨芨)。民随畜牧,逐水草。有驴马,多骆驼。能作兵,与婼羌同。”
汉昭帝时,楼兰改国名为鄯善,并请求朝廷驻军伊循。昭帝便在伊循城置都尉,行屯田。从此楼兰便成为中央政府控制西域的战略支点。
东汉时,楼兰在丝绸之路上依然占据着重要的位置。东汉政府在楼兰大规模屯田,开发楼兰。此后直至魏晋累几百年之久,楼兰一直是内地通往西域的重要交通枢纽,再后来,楼兰便很少见于史载,逐渐地神秘消失了。
至于楼兰古国是怎么消失的,众说纷纭。
第一种说法:楼兰消失于战争。
在公元五世纪之后,楼兰王国开始衰弱,北方强国入侵,楼兰城破,后被遗弃,楼兰也从此之后灭国。
第二种说法:楼兰衰败于干旱、缺水,生态恶化,上游河水被截断后改道,人们不得不离开楼兰。
楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。
第三种说法:楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关。
第四种说法:楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。
经过哈密伊吾、吐鲁番的丝绸之路北道开通后,经过楼兰的丝绸之路沙漠古道被废弃,楼兰也随之失去了往日的光辉。
第五种说法:楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从外地传来的瘟疫,夺去了楼兰城内十之bā•jiǔ居民的生命,侥幸存活的人纷纷逃离楼兰,远避他乡。
第六种说法:楼兰被生物入侵打败。
一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫,在楼兰没有天敌,生活在土中,能以楼兰地区的白膏泥土为生,成群结队地进入居民屋中,人们无法消灭它们,只得弃城而去。
第七种说法:由于中亚游牧民族侵入,导致本土文化被毁灭,当地的居民逃往他方,楼兰随后就走向了衰亡。
在秦时明月的世界,楼兰古国是一个非常强盛的国家,里面有一个十分高贵、美貌的大祭司。
乃是楼兰的领导者,有着沉静内敛的女王气质,危险时刻临危不惧,率领楼兰的金甲战士们抵御秦军的入侵。
十分地漂亮,高贵,曾经在秦时明月的特别篇中出现过,一出场,便惊倒了众人。
大祭司起初根据小黎的项链——属于蚩尤一族的圣物“女神之泪”,而对小黎及与小黎同行而来的荆天明、项少羽、盖聂怀有敌意,认为四人是为了蚩尤一族的巨型兵器“兵魔神”而来,将四人抓起来,准备于祭祀仪式上处决四人。
然而秦国军队出现,破坏祭祀仪式,抢走龙魂,同时还利用大祭司与龙魂,解开女神封印,夺得蚩尤剑与兵魔神。
大祭司与龙魂守护者貔貅被被蚩尤剑魔化了的卫庄从高处扔下,幸被盖聂救下。在盖聂的劝说下,处于自责中的大祭司下定决心重新组织楼兰战士们,抵御秦军的入侵。最终楼兰战士们成功赶走了秦军,而小黎拯救楼兰的一幕也使得楼兰、蚩尤两族之间持续了几千年的心结被彻底消除。
小黎在使命完成后幻化消失,只留下项链“女神之泪”在楼兰,大祭司始悟小黎为“女神之泪”的化身。
这虽然是电影,但是在现实的世界,楼兰确实盛产美女。
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