“李斯”,扶苏看向李斯。
“在”,李斯站出来,对着扶苏说道。
“统一文字的事情就交给你了”,扶苏对着李斯说道。
“是,大王”,李斯直接领命。
“另外,寡人决定统一度、量、衡,七国各国的标准全部取消”,扶苏沉声道。
战国时期,各国的度量衡制度和货币制度很不一致。
秦统一后,规定货币分金和铜两种:黄金称上币,以镒为单位,秦制20两为镒;铜钱万下币,统一为圆形方孔,以半两为单位。
金币主要供皇帝赏赐,铜币为主要的流通媒介。
秦始皇以原秦国的度、量、衡为单位标准,淘汰与此不合的制度。
秦廷在原商鞅颁布的标准器上再加刻诏书铭文,或另行制作相同的标准器刻上铭文,发到全国。
与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用。
在田制上,、规定六尺为步,二百四十步为一亩。
这一亩制以后沿用千年而不变。
在思想方面,扶苏采用战国阴阳家的“五德终始说”,以秦得水德、水色黑、终数六,规定衣服旄旌节旗皆尚黑,符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。
因为水主阴,阴代表刑杀,秦始皇以此作为其加重严刑酷法的依据。
在历史伤,因为秦皇的严酷法律引起了士人的不满,各种指责纷纷而来,不赞同秦始皇法家的种种学说不绝于耳。由于当时社会上百家争鸣,严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一。
丞相李斯认为这威胁到了秦朝的统治,主张严厉镇压这些士人,秦始皇支持李斯的看法,并发动了焚书坑儒事件:
所谓“焚书”,就是秦始皇为了统一原六国人民的思想和巩固秦朝的统治,开始销毁除《秦记》之外的其他六国的史书,保留关于农业、技术、卜筮和医药的书籍。
除了博士官所职,天下敢私藏诗、书、百家语的人,都命令守、尉将其藏书烧掉。
有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。
如果官吏知情隐瞒不报,也和藏书的人同等治罪。
这一政策从前213年一直执行到前206年秦朝灭亡。但实际上,秦始皇确曾下令将一些jìn•shū保存于皇家图书馆,直到西楚霸王项羽攻破咸阳后纵火,这些书籍才彻底消失。
“坑术士”,焚书的第二年,即前212年,秦始皇因两个术士私逃,且逃前诽谤皇帝,下令御史审讯在咸阳的术士。诸生相互告发,最后有四百余名术士在当时秦首都咸阳被坑杀的事件。
······
不过扶苏不会这么做。
法律一定是要制定的,但是他不会制定那么严格的刑罚。
扶苏会循序渐进,并不会发生“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的事情。
shā•rén偿命,欠债还钱,这是亘古就存在的道理。
除此之外,奸-淫妇女者,杀无赦。
拐卖儿童者,杀无赦。
烧杀抢掠者,杀无赦。
······
其余的,小偷小摸之类的,并不会杀,顶多拘留一段时间,让人在狱中感受感受什么叫做可怕。
从此之后,不敢再进来。
······
同时,扶苏命令“天工阁”大兴土木,为了国家的安全和建设,同时也为了扶苏个人的荣誉。
扶苏决定兴建在他在位的期间,再次修建两个巨大的工程。
第一个——万里长城。
第二个——秦始皇陵以及兵马俑。
秦朝最为著名建筑当属万里长城。
秦灭六国之后,即开始了北筑长城工程。
本章未完,请点击下一页继续阅读
请收藏:https://m.zhoumunan.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)