鱼敬舜站在观礼台上,讲了几句话,讲话的内容是颂扬大禹治水的丰功伟绩,赞美越人这个古老的族群,然后再说几句吴越一家亲的话语。
鱼敬舜讲完话之后,现场欢声雷动,石正峰发现,每个越人的脸上都洋溢着真挚的微笑,只有无奢脸色阴沉,目光恶毒,看着鱼敬舜。
勇士节的庆祝仪式正式开始,越人们在擂台上载歌载舞,台下的群众欢呼雀跃。
鱼敬舜统治越地之后,加快了越人的华夏化进程,很多住在山里的越人搬迁到了平原,留起了长发,穿起了布衣,改掉了断发纹身的习俗。这些平地的越人看上去和吴人、中原人,已经没有任何区别了。
无奢憎恨鱼敬舜,很大一个原因就是因为鱼敬舜促使越人华夏化。无奢觉得越人就该保持传统,断发纹身,接受华夏化,那就是自我阉割、自我灭绝。
石正峰觉得无奢的想法实在是狭隘,流传下来的传统就一定是好的吗?
远古时期,祖先们茹毛饮血,难道现在的人也要茹毛饮血?
《孝经》说身体发肤受之父母,毁之则不孝,难道现代世界的人还要不理发、不剃须、不剪指甲吗?
古代讲究男尊女卑,难道现在的女人也要讲究三从四德吗?古代男人可以纳小妾,难道现在的人也要妻妾成群吗?
有些男人可能向往三妻四妾的时代,但是,如果你的母亲、你的女儿是小妾,你还会向往那个时代吗?
时代在变,人们的生活方式也在变,文化不是外在的形式,而是内在的涵义。
勇士节一系列繁琐的仪式终于过去了,现在到了最激动人心的时刻,比武大会开始了。
越人崇尚武力,每年庆祝勇士节的压轴大戏都是比武大会,只要是十六岁以上的男子,都可以参加比武大会,获得冠军的男子,将会取得“禹神勇士”的称号。
往年,只允许越人参加比武大会,今年,无奢提出吴越一家亲的口号,让吴人也参加比武大会。但是,到了比赛的时候,吴人无一报名,擂台上比试的,还是越人。
无奢有些失望,目光里带着怨毒,看了看鱼敬舜和石正峰,鱼敬舜、石正峰坐在观礼台上,看着越人们在擂台上比武,喜笑颜开。
无奢把一个越人壮汉叫到了身边,这个越人壮汉名叫天宝,已经连续五年获得“禹神勇士”的称号,是公认的越人第一好汉。
无奢附在天宝耳边嘀咕了几句,天宝点了点头,走上了擂台。
比武大会的参赛方式很简单,只要你年满十六岁,觉得自己有实力,就可以跳上擂台,向擂台上的人发起挑战。如果你能在擂台上连赢十场,你就是“禹神勇士”。
越人比中原人还是要淳朴一些,他们不会派托儿上去刷数据,主动输给守擂之人。凡是上擂台的人,无论输赢,都是
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