而受伤太重,以至于残疾无法行动的,失去生存能力的,国家也会赡养照顾。
这是对死亡,伤残士兵的待遇,而仍旧活着的士兵,可以凭借军功获得爵位,获得贵族的身份。
反正只要是敢打敢拼,就拥有可以成为人上人的机会。
当兵打仗有了盼头,士兵的战斗力自然就能提升上来,秦朝,正是因为商鞅变法,实行了军功爵制度之后,才慢慢强盛起来。
而到了秦始皇,他虽然统一了六国,但却破坏了这个制度,因为他为了统一尽快统一六国,亏待了老秦人,反而给予六国贵族非常优厚的待遇。
因此到了后来,连老秦人也不愿意为秦国卖命了。强大的秦国,终于分崩离析,其原因,虽是秦国残暴,但与秦始皇破坏了军功爵制度不无关系。
而大汉目前实行的是军功爵制度,但魏吴两国却不是。
他们实行的是军户制度,军户制度,就是专门针对士兵而设置的户籍。
军户之下,男人负责打仗,女人负责生孩子和照顾孩子,并不用参与劳作。
但是生下的孩子,男孩长大之后继续打仗,女孩则嫁给军户里的男人,然后继续生孩子。
虽然军户里的男人不必为娶媳妇而发愁,但无论是男女,终其一生,都是为了打仗而服务。
犯错有罪,立功无赏,一切都是为了生存,生活没有盼头,在这样的制度之下,士兵战斗力根本提不起来。
当然,魏吴两国也不是不想使用军功爵制度,而是因为没有实行的基础。
比如士兵立功了,要赏赐田地,钱财等作为奖赏。
而魏国在曹丕登基之初,有些地方,一度还废弃了货币制度,实行以物换物的方法,钱都没有用,物价不稳定,有钱没处花,赏给士兵能有什么效果?
至于江东,田地大多都在地主豪强手里,根本就行不通,更是想都不要想。
而大汉,内地十来年没有发生过战争,经济发达,粮食足备,物价非常稳定,资源也非常丰富,因此赏赐给士兵的钱财,是可以用的。
而且这些年大汉东征西讨,屡战屡胜,获得大量的徭役资源,他们开垦土地,发展生产,这些开垦的土地,生产的物品,则可以用来奖励给立功的士卒。
因此大汉能够实行军功爵制度,主要是有经济基础和物质基础。如果没有这两样,就算实行军功爵制度,也是个空架子,有名无实。
“我军虽胜,但也是惨胜啊!”刘禅叹了口气道:“令法正负责处理阵亡将士的抚恤问题,伤残将士的安置问题。
大司马,将士立功的详情,由你负责统计,待朕返回长安之后,在论功行赏。”
“诺!”诸葛亮拱手领命。
到次日,刘禅在赵云林啸等将的保护下,先一步返回长安,诸葛亮则还要在这里待几天,负责善后之事。
魏
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