朝太祖’说过:‘存地失人,人地两失,存人失地,人地两得’……面对强大的敌人,无法直接对抗,那就放弃一些城市,引诱敌军主力深入,拉长对方的补给线,我方则合理部署兵力,攻击薄弱环节,速战速决,打完就跑,积小胜为大胜,慢慢的消耗死敌人,这就是‘游击战’的精髓了!
萧逸是‘红朝太祖’的铁杆粉丝,仔细研究过老人家的战争理论,经常运用到实战中,数万玄甲铁骑,机动灵活,战力强大,自己带领他们展开游击战、麻雀战、骚扰战……
如此一来,最多一两年时间,就可以扭转战局了,孙策的十几万人马,只要敢踏入中原地区,就一个也别想回去了,人民战争,汪洋大海,不死不休!
当然了,不到万不得已,萧逸不会放弃江淮之地,带人去打‘游击战’的,那样对中原地区伤害太大了,兵火过处,赤地千里,百姓死亡,白骨累累,没有一二十年时间修养,休想恢复元气!
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好几天过去了,破敌之计没想出来,两支大军依旧对峙着,可是一件事情的到来,让双方人马放下刀枪,暂时停止了厮杀……因为过年了!
“过年”起源于殷商时期,年头岁尾的祭祀活动,起初日期并不固定,先后规定过十二月、十一月、十月的第一天“过年”,直到汉武帝实行“太初历”,正式确定在正月初一,几百年下来,已经深入人心,成为汉家百姓最重要的节日了!
每到了‘过年’前后,各种政治活动基本停止,天子罢朝,百官休假,大家都要好好休息一下,也好跟家人们团聚,就算是沙场征战的将领,也会放下仇恨,暂且言和,纵然明日你死我活,今天也得吃好年夜饭呀!
虽然物资十分紧张,萧逸还是想尽一切办法,犒赏了麾下将士,每名士兵肉一斤、酒一壶,还亲自巡视各营,鼓舞士气,至于普通百姓们,无论男女老少,都是肉一斤、粟米三斤、麻布半匹,算是一份年礼了!
“大司马-万胜!……大司马-万胜!”
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领到了过年的礼物,寿春百姓欢声擂动,纵然条件有限,也纷纷行动起来:制新衣、煮饭食、写对联、贴门神……最重要的是-祭祀神灵!
中国人一向是敬天地、祭鬼神,每到逢年过节,必须祭祀神灵,祈求护佑,不过吗,因为地域文化不同,民间祭祀的神灵也不一样,有财神爷、灶王爷、土地公……家家户户,更有不同!
可是今年的除夕之夜,百姓们祭祀的神灵相同了:一尺多高的木雕小人,身披寒铁甲,头戴鬼面盔,一张小笑脸,两个大酒窝,左手捧着一枚金元宝,右手挥舞一柄斩蛟剑,供奉在灶台上,再刻上四句话--“贪狼星君,驾临人间,神通广大,法力无边!”
没有错,寿春百姓祭祀的‘贪狼星君’,就是以萧逸为原型创造的,这就是他们的‘守护神’……据说每日祭拜的话,可以驱逐邪魅,家宅平安,还能治疗一些疗疾呢,什么头痛脑热、发烧感冒、口吐鲜血、月经不调……一日三拜,立刻见效!
能够化身神灵,享受香火祭拜,萧逸是不反对的,就是位置差了一点,放在灶台上祭祀,日久天长的,难免熏出一副小黑脸来,可不管怎么说,也算有编制的神职人员了,比起那些黄大仙、耗子大仙……强的太多了!
正月初四日,过年的气氛还没消散,合肥城内突然有动静了,小霸王-孙策派出一名信使,直接来到玄甲军大营,献上一份丰厚的年礼:美酒、肥肉、银鱼、虾米、珍珠……种类繁多,还有一封孙策的亲笔信,上面只有四句话:
两军对沙场,
未忘旧日情,
红炉煮酒熟,
能饮一杯无?
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