佛教,同情和尚们的官员、商人、百姓也过来了,竟然聚集了上万之众!
到了这个地步,萧逸不能坐视不理了,和尚们已入绝境了,再要是逼迫下去,他们就该狗急跳墙了,虽然动摇不了江山社稷,可也是个大麻烦,还是得饶人处且饶人吧!
因此派人通知吴质,停住对各寺庙的压迫,把抓捕的和尚释放回去;又让郭奕出面,与各寺主持们谈判,制定出一系列条件:
其一,日后各地兴建寺庙,需要得到朝廷、官府批准,僧人数量也要限制,大寺不得超过百人,中寺不得过五十人,小寺不得过二十人,超出者严惩不贷!
其二,凡是出家的和尚、尼姑,需要官府发给度牒文书,每一份需黄金十两,没有度牒者为野僧,一经抓获充军发配,收容野僧的寺庙同罪!
其三,各寺庙不得经商、不得发放印子钱,田产也不得超过十顷,和尚、尼姑还要交纳田赋、人头税,劳役可以交钱代替!
………………
共计一十八项条款,都是束缚佛门用的,看的和尚们呲牙咧嘴,却又无可奈何,不答应只有死路一条,答应了还能活下去,从此安心念经、好好修行吧!
与此同时,在天颐寺的旧址上,大兴土木、重建房屋,萧逸亲自上奏朝廷,在此设立一个新衙门-东缉事厂,并设厂公一名,下有掌班、领班、司房若干人!
东缉事厂的责任,就是监视和尚、尼姑、道士……一切出家修行者,若有不法之行为,可以立刻捉拿、处以重刑,而第一任厂公,就由吴质来担任了。
萧逸的奏折递上去,很快就得到了批复,吴质也高高兴兴的上任了,而且做的风生水起,可也有人提出疑问,这个新设的衙门,为何叫做东缉事厂呢,莫非还有西缉事厂?
还有主管的官员,为何不叫厂督、厂监、厂尉……反而叫做‘厂公’,怪名字从何而来?
对于众人的疑问,萧逸并不做回答,自己回书房大笑了半天……不管怎么说,佛门势力压制住了,只要统治者不朝令夕改,不出昏庸无能之辈,几百年内可平安无事!
没收的寺庙土地,全分给贫民耕种了,而且免除田赋三年,佛像、铜钟则铸成钱币,大半充实国库、用于朝廷日常开销,小半置办军械、战马、粮草,供应二次西征之用!
如此一来,西征的兵员、军饷、物资就筹备齐了,下面就是挑选统帅,萧逸属意于曹彰的,可是曹操、卞夫人未必舍得,还需要好好通融一下!
另外吗,马超、曹彰皆是勇烈之人,冲锋陷阵没问题,运筹帷幄就不行了,要想平定西域三十六国,一路打到天竺国去,还需要一名高超的谋士呀!
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