他站在迷雾深处,徘徊游荡了不知多久,直到一个极其熟悉的声音传来。
“毕之,汝观此句何解?”随着这句话,周围的景象变得清晰起来,他看到了那个人,穿着一身尊贵的玄衣,手执一卷竹简,站在楼阁的平台上。阳光洒满这人的全身,晃得让他有些睁不看眼,也看不清那人的面容。
“何句?”他听到自己缓缓问道。却垂下了眼。因为他即使看不到对方的脸,也能确定这人是谁。
除了扶苏,再也不会有人能如此亲切地唤他毕之了。
他在做梦吗?在遥远的那个岁月里,他经常会伴随在扶苏的左右,共同探讨学问。
“子曰:民可使由之,不可使知之。”那人看着手中竹简,徐徐朗诵道。
“出自《论语。泰伯》。”他并不急着回答,而是反问道,“此句夫子如何解释?”
“夫子释义,此句是言,可让百姓按照上意指引的道路前进,不需要让其知道是为什么。”扶苏言罢,轻轻地叹了口气,“但吾觉得这样的释义不妥。”
扶苏口中的夫子,便是大儒淳于越。他上前几步,看到竹简上的文字,是书写隽永的秦篆。只是那时的文字并无句读,他也想不起来自己当时是如何应对的,只凭自己的想法,开口道:“应是断句不对。吾觉得此句应为:民可使,由之,不可使,知之。”
扶苏眼眸间一亮,用竹简拍着手掌叫好道:“善!对于百姓,如果他可以做某事,就让其去做。如果他不能胜任,就要叫他去知道怎么做!”
他并未附和,只因这种臆测,也不见得准确。如何断句,已经成为一种学问,上面两种说法,无论哪一种都可以说得通,端看上位者是如何抉择的。
当年的他,恐怕也是如此的庆幸自己选择追随了扶苏。只是没有想到梦想还没等实现,便已经破碎了。
“毕之,汝真乃吾之股肱(gong)之臣,待吾君临天下,这丞相之位非汝莫属。”
他站在迷雾深处,徘徊游荡了不知多久,直到一个极其熟悉的声音传来。
“毕之,汝观此句何解?”随着这句话,周围的景象变得清晰起来,他看到了那个人,穿着一身尊贵的玄衣,手执一卷竹简,站在楼阁的平台上。阳光洒满这人的全身,晃得让他有些睁不看眼,也看不清那人的面容。
“何句?”他听到自己缓缓问道。却垂下了眼。因为他即使看不到对方的脸,也能确定这人是谁。
除了扶苏,再也不会有人能如此亲切地唤他毕之了。
他在做梦吗?在遥远的那个岁月里,他经常会伴随在扶苏的左右,共同探讨学问。
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“子曰:民可使由之,不可使知之。”那人看着手中竹简,徐徐朗诵道。
“出自《论语。泰伯》。”
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