提着两只母鸡,一尾肥鱼,还有一大块熏腊肉,哈了哈腰道:“这位姑娘,县廷里吩咐下来,让我们备好鱼、鸡、腊牛肉,还有羊、酒,招待魏从事。这些食材并费用簿,请姑娘过过目。”
司马铃一面笑着道声“大叔辛苦”,便将那唤作费用薄的竹简取过看了看,只见上面写着“觻得传舍光和五年六月过司隶校尉府兵曹从事费用簿。县令刘闯过。出麴六斗,以治酒之酿。出鱼一枚,鸡二只,牛肉十斤,出羊二,其一羔,其一大羊,以过司隶校尉府兵曹从事。”
这费用簿便是开销账单,按照魏野的官秩,这便是供给六百石长吏的饮宴之物。纵然是因为魏野的随员实在太少了些,所以传舍这边也略减了些数目,不过刘闯在这其中的示好之意还是分外明显。
要知道,按照此时惯例,哪怕是前往西域诸国公干的军中长史、司马,地方上为他们备办饮食,也不过是牛肉两斤、鸡一只、鱼一条、酒一斗罢了。
验看过了费用簿,司马铃扭头看了看房中,想了想,道:“大叔今日先将鱼收拾干净,烤好送来。至于那鸡,请大叔帮忙炖成鸡汤。我这里还有些药材,麻烦大叔安排厨下一起炖进汤里可好?”
那啬夫自然无可无不可,拿了费用簿,又等着司马铃取了些黄精、当归一并收下后,点头去了。
尽管对于魏野和魏野成天挂在嘴边的道术没有丝毫兴趣,有一件事情,司马铃还是记得非常清楚。那是魏野在通过小哑巴运转骠骑心印后的身体反应,对其做出的推演总结——
“介于道术与武学之间的奇怪变种,它发动之后消耗的不但是道门真气,也损耗着人身气血,是一种耗蓝又耗血的技巧。”
耗蓝的问题解决起来无非就是丹药和打坐,然而人身气血的损耗,只靠嗑药却没什么大用。说到底,还是要把身体滋补起来。
道家修炼,服气餐霞,名之天粮,谷物、果实、鱼肉、菜茹,名之地粮。修仙之士若走向绝俗养真、捐弃人世这条路子,便要断绝地粮,以服食天粮入手修持。然而若是走了入世杀伐之道,这清虚守静之道便不合宜,转而要走服饵派的路子。
而服饵一道,首重养护肉身,各样补剂如茯苓、黄精、当归、首乌,所谓地粮之上者都不能缺。至于能化兔形的茯苓、能化犬猿的枸杞,甚至成精人参、芝人芝马之类可遇而不可求的世间灵药,更是滋补肉身的隽品。
茯兔、杞猴、参精、肉芝这类稀世灵药不好找,茯苓、枸杞、人参、灵芝这些补品,倒还容易置办。只是骠骑心印似道术又似武道心法,不但需要补剂滋养肉身精元,也要肉食对应平时消耗。有些修行武道的门派,高手饭量极大,号称“日食一象”,便是借饮食储存精元于身内的一种方式。
做完这一切,司马铃满意地拍拍手,看了眼还在进行修炼教学的客房:“近战法师们,要早点成长起来啊。老让女孩子打八极拳可是不对的。”
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