的道士,但并不是什么位高权重的之人,用世俗的话来说,类似后勤部的一个仓库管理员,当然,用武侠的话来说,就是闲云野鹤,或者扫地老僧也行。
道教、佛教圣地,总会出现一些‘弃婴’、‘孤儿’的传说,武当山也不例外,直到上世纪九十年代,还会偶尔出现有弃婴的情况,不过大多数时候,都是送到福利院,武当山管理处可不会出现电影里的桥段,自己来养大这些孩子。
祁明尘是个例外,他就是被他师父养大的一个弃婴,差不多就是父子。
他师父既然在武当山出家,当然也会练习一些拳拳脚脚,小时候祁明尘就跟着练。
他们那个年代的人,经历过气功热、武术热,一部少林寺火遍大江南北,传统武术在国内被推到了一个近乎神话的高度。
可是祁明尘很快就发现,练武功,虽然强身健体,但是真的和人打架,好像没什么用。一套太极拳打得再熟练,还不如一通密不透风的王八拳。
被山下的同龄人狠狠揍了几次,祁明尘终于忍不住,带着疑惑去问他的师父。
他那个已经七十多的师父,颤巍巍的和他讲了一通道理。大约也就是第一次见面,他和赵泽君解释的那些。
从那以后,年轻的祁明尘为自己立下了一个目标。
这个目标,在绝大多数人看来,都有些遥不可及,甚至可笑。
复兴传统武术,让传统武术即敢战,也能战。从传统武术里,发现并且提炼那些真正用于实战的内容。
人就怕有理想,一旦有了理想,说不定这辈子基本就得填进去。
祁明尘就是这样。
他和师父一番深谈的那年,已经25岁了,等他完全明白他师傅的话,再琢磨出一套复兴传统武术的计划的时候,已经三十出头了。
这个年纪的人,体能和精力都即将走下坡路,他很清楚,自己就算理论研究得再明白,以他现在的身体条件,真正上了擂台,和那些很年轻就经过科学训练的运动员相比,还是打不过。
但他的智力和经验却是充足的,可以充当导师和教练的角色。
祁明尘很明白,想要复兴武术,想要实现他的理想,他首先就要有话语权,理论研究得再好没用,只有‘打得赢’,他祁明尘说得话,才有分量,才有人肯听,有人会相信。
这时候进行专业的体能训练其实已经迟了,于是乎,他在进行自身体能训练、继续研究理论得而同时,也收养了一批年纪只有十岁左右的孩子,办了一个小型的武校。
这些孩子就像试验品,按照祁明尘琢磨出来的那条路子,把科学的训练方法和传统武术技巧结合起来,从小让徒弟们进行科学的体能训练、营养搭配、对战训练,希望能培养出一批真正能上擂台的传统武术传承人。
祁明尘这些徒弟的身
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